محمد الزعير *

الإبل تمثل القيمة المتنوعة الثمينة، ورمز البراري بروح طبيعتها، وهي المخزون التاريخي البعيد على صفحات الزمان، تلقب بـ(سفينة الصحراء)، علاقتها المديدة الجوهرية منذ آلاف السنين مع الإنسان العربي، وهي هوية شبة الجزيرة العربية، ترتبط مع ملاكها بالعلاقة الوجدانية، كُتِب وحفظ عنها مدونات عربية عميقة الألفاظ وثرية الدلالات.

الإبل خلق عظيم، كائن مهيب، رمز لـعز القبيلة وقوتها بأعدادها، تشكل ثروة اقتصادية، تستخدم بدفع المهور، تسديد الديات.

ركيزة الحياة في منافعها، حيث صُنع من وبرها الخيام، حليبها يُشرب، والمواد التجميلية تُستخرج من دهنه، تُستعمل مكوناتها في التداوي العلاجي، يُضحّى بها وتُؤكل لحومها، وفي عصرنا هذا تعد عامل ربح عن طريق الجذب السياحي.

مميزات لحوم الإبل:

• علاج نزلات البرد، دوالي الساقين، الوقاية من السكتة القلبية ومحاربة الالتهابات.
• تتفوق على أنوع اللحوم الأخرى بأنها: أقل دهنية، انخفاض في الدهون العضلية.
• الحماية ضد الأورام السرطانية.
• تحتوي على الجليكوجين الذي يزود الجسم بالطاقة التي تتغلب على التعب والإرهاق.

السلوك والطباع:

الانقياد والطاعة وسرعة التعلم، الاستجابة لصيحات صاحبها، الحنين إلى مراتعها الأصلية، قوة ذاكرتها بالتعرف على الموارد التي شربت منها -ولو مرة واحدة- وتسطيع العودة لها، حتى إذا تاه الرعاة استعانوا بإبلهم.

“تلك الجِمَالُ تَكَنَّتْ بـالشُّموخِ.. لها

‏في حَدْوِ (أَنْجَشَةٍ) ذكرى ومُؤْتَلَفُ

يا عَمُّ.. هذا حليبٌ سَوَّغَتْهُ لنا

‏بداوةٌ.. لم يَعِشْ في طقسِها التَّرفُ

فَـــاشْرَبْ.. وطِبْ صحَّةً.. وامْرَحْ كَـــعافيةٍ

‏يا عمُّ.. إنَّ مزاجَ الصُّبحِ مختلفُ!”

حاتم الجديبا

صفاتها في الشعر الشعبي:

ذُكرت صفات كثيرة للإبل في الشعر العربي، نورد شيئًا منها:

المأمونة: يأمن راكبها في قطعها القفار.

“وخلاف ذا يا راكب فوق عرماس     مامونة من نقوة الهجن عيرة” دباس.

الريمية: رشيقة، سريعة كالغزلان.

“قم يا نديبي وارتحل نامي السنام    حر ولد ريمية يشابه للظليم” ناصر العريني.

المظهور: يحمل فوقه المتاع والأفراد وينقل إلى الأماكن المختلفة.

“يا جماعة إن عزمتوا على إنكم راحلين   غمغموني من مظاهيركم لا أشوفها” بخوت المرية.

اليعمل: النجيبة السريعة.

“مركوبهم عندي طويلات الأعناق    من الخيل هي واليعميلات الغنادير”

الإمام فيصل بن تركي.

العنس: قوة الصخرة وصلابتها.

“يا راكب من عندنا فوق عنسي    سحوان قطاع الفيافي في عماني” محدى الهبداني.

القدرات:

تحمل العطش (الإنكاز) والتكيف بفقدان ثلث وزنها من السوائل وتبقى حية. تبدل درجات الحرارة داخل أجسادها لمقاومة الظمأ (ميزة نادرة في المخلوقات). تغييرات إفراز اللعاب لسهولة الهضم ورطوبة الفم بالاجترار. وسيلة أساسية في السفر والترحال، مثل (رحلة الشتاء والصيف، الاستيراد والتصدير بواسطتها).

خوض المعارك من وقت مبكر مرورًا بصدر الإسلام وما قبله إلى العصر الحديث.

الألوان التراثية العربية شعرًا ونثرًا منها:

الآدم: الأحمر الغامق المشرب بالسواد.

الأجاي: غبرة في حمرة.

الأحسب: بياض وحمرة وسواد.

الأحلس: بعير كتفاه سوداوان، وجلده أقل سوادًا.

الأحمر: بعير خالص الحمرة، قال المتنبي:

بكل فلاة تنكر الإنس أرضها    ظعائن حمر الحلي حمر الأيانق.

الأخضر: لون نادر أغبر، يضرب إلى الخضرة.

الأزرق: الأسود مخالطه البياض.

سلالات الإبل التراثية منها:

الآركية: تعيش في مناطق يكثر فيها الأراك.

الأصيغر: نوع يعيش في الأحساء.

الجودية: مواطنها الكويت، العراق، والشام.

إبل أسطورية انقرضت وردت لدى الجاحظ، والدميري، منها:

التيهات: أساسها من وادي التيه في سيناء.

إبل الوحش: سلالة ذكر أنها تقابل إبل عاد وثمود.

العائلة الإبلية:

أ- تنقسم الإبل الحقيقة إلى نوعين، هما:

1. الجمل ذو السنام الواحد، اسمه العلمي  (Camelus Dromedrius)

       الجمل العربي.

1. الجمل ذو السنامين، اسمه العلمي (Camelus Becterianus)

  الجمل الصيني أو المنغولي.

ب- أشباه الإبل: ليس لها سنام.

1. الألباكا: صوفه طويل وناعم، يعيش في المناطق الجبلية في (بيرو) و (بوليفيا).
2. اللاما: وبره كثيف، يحمل الحمولة الثقيلة، تستخدمه جلوده في صناعة أحذية الأطفال.
3. الفيكونا: ينتج الصوف، تعيش في قطعان في جبال الأنديز (بوليفيا)، (تشيلي)، (بيرو).
4. الجواناكو: يعيش في التلال الجافة من جبال الأنديز في (البيرو)، (تشلي)، (الأرجنتين).

جغرافيتها الحالية في شبة جزيرة العرب:

تتوزع سلالة (المجاهيم) في الربع الخالي، وادي الدواسر، رمال الدهناء، السهول شرق وجنوب جبال السروات، المنطقة الشرقية.

الإبل الحجازية (حضينة) تنتشر في جبال السروات ممتدة إلى اليمن.

الإبل العمانية (الباطنية) في سواحل عمان.

(الحرائر الصيعرية) في حضرموت، شبوة، سهول شرورة، الوديعة الجنوبية.

(الحرائر الشمالية) في المنطقة الشمالية من الجزيرة العربية، بادية الشام، جنوب العراق.

(الشعل) تنشر في شمال شرق الجزيرة العربية، سهول العراق الجنوبية.

الفعاليات والأنشطة الوطنية:

1- مهرجان الجنادرية الوطني للتراث والثقافة: استضافة للجمهور الغفير، بفعالياته المتعددة (الوطنية، الأدبية، المعارض الحرفية…)، سباق الهجن من الخطوط العريضة، ذات الحضور الوافر، من المفاخر والعناوين المشرقة للمملكة العربية السعودية، المقامة المنفذة من الحرس الوطني التي بدأت 1985 لمدة 35 عامًا.

ووزارة الحرس الوطني الواجهة المشرفة، في تأدية الأدوار الثقافية والاجتماعية بإتقان، مع احترافهم المهام (القتالية، الأمنية، الصحية…).

2- مهرجان الملك عبد العزيز للإبل ومزاين المناطق.

مسابقته (مزاين الإبل، بطولة تحدي الهجيج، مسابقة الطبع، سوق الإبل والمزادات، كأس الملك عبد العزيز للهجن، مسابقة المحالب).

3- منتجات نادي الإبل، جادة الإبل في تبوك ولاحقًا في حائل.

4- الاتحاد السعودي للهجن الذي يهدف إلى جودة المعايير وعالميتها ارتقاء بالرياضة.

أخيرًا، فقد حاولت في هذا العرض المعلوماتي عن المكاسب، السمات، الألوان، الإمكانيات لـ(عطايا الله)، ترْك أثر من الزخم الحضاري والثقافي في عام الإبل 2024م، مبادرة وزارة الثقافة المقرة من مجلس الوزراء، التي من أهدافها الاحتفاء بتوطيد المكانة ونقل الدراية إلى أجيال المستقبل، هي حكاية مستمرة…

المصادر والمراجع:

• د. علي بن زعلة، محاضرة سردية الإبل.

• أ. فوزان الماضي، الإبل أسمائها – أوصافها – طباعها.

• أ.د. سعيد باسماعيل، الإبل حيوان المستقبل.

• د. عبدالحكيم العواد، الإبل صفة، طبعًا كما عبر عنها الشعر العامي، المجلة العربية.

• مقالات الصحف والمواقع المحلية.

* كاتب سعودي