تحدثنا في العدد السابق عن بعض شعراء الطائف في العصر الجاهلي، وهناك شعراء مُقلّون، منهم: غيلان بن سلمة والأخبار عنه محدودة جدًا، ذُكرت في الأغاني وكانت مقطوعات شعرية، وقد جمع قول الشعر والحكمة والخطابة والفروسية، وأسلم بعد فتح مكة ولكن شعره يُعبّرعن حياته الجاهلية، ورثى ابنه عامرًا بقوله:

سحا وتبكي فارس الفرسان

عيني تجود بدمعها الهتان

عن شدة مرهوبة وطعان

يا عام من للخيل لما أحجمت

بين الضلوع وكل حي فان

لو أستطيع جعلت مني عامرًا

أما الشاعر كناية بن عبد يا ليل فارس، فقد ذكره الآمدي في المؤتلف وهو القائل:

ولو تقوها بأسيافٍ وأدارعِ

إن المنية بالفتيان ذاهبة

إذ حان يومًا نادى باسمه الداعي

بينا الفتى يبتغي من عيشة سددا

ولا تكونن كؤومًا ضيق الباعِ

لا تجعل اهم غلًا لا انفراج له

وبيّن الآمدي في المؤتلف والمختلف أنه يُعرف بابن الذئبة، والذئبة أمه.

وفي العصر الإسلامي برز أبو محجن الثقفي، وهو من أسرة عُرفت بالشرف والسيادة والثراء، حيث يقول:

إذا سما بصر الرعديدة الغرق

قد يعلم الناس أنا من سراتهم

وكان مولعًا بشرب الخمر، وذُكِر شعره وتدارسه النقاد، وجمعه أبو هلال العسكري، وعدّه ابن سلام من الفحول في طبقاته، ولم يغب عن الجاحظ في كتاب الحيوان، والشعر والشعراء عند ابن قتيبة، وأغاني أبي فرج الأصفهاني، وعمدة ابن رشيق.

وشاعر الغزل عبد الله بن محمد النميري الذي كان حضري الحياة بدوي الشعر غزليّ الفن والمذهب، ومن أمثلة غزله في زينب بنت يوسف أخت الحجاج قوله:

به زينب في نسوة خفرات

تضرع مسكًا بطن نعمان إذ مشت

وشاعر ثقيف في الإسلام يزيد بن الحكم الذي اُشتهر بهذا الاسم مُلقَّبًا به من عبد الملك بن مروان بناء على رواية أبي الفرج الأصفهاني في أغانيه، وهو القائل:  

 إذا سألتك لحيتك الخضابا

فما منك الشباب ولست منه

ومكة لم يعقلن الركابا

عقائل من عقائل أهل نحدٍ

ولا كلبًا طردن ولا غرابا

ولم يطردن أبقع يوم ظعنٍ

ولعل الذين ذكرناهم من أبرز شعراء الطائف في الجاهلية وصدر الإسلام وغيرهم الكثير في الطائف، تلك المدينة الجميلة التي صال وجال بها كبار الشعراء في قديم الزمان وحاضره، وجمال طبيعتها وطقسها الصيفي يجعل الأمسيات الشعرية تزدهر بشكل ليلي في المنتديات الرسمية والحفلات الخاصة لأهالي الطائف وزائريهم.  

دمت بخير يا مدينة الورد وكل مدن وطني الحبيب.

*كاتب من السعودية

تويتر : D_saloom11@